شهادت امام حسن مجتبی و رحلت حضرت محمد و هم چنین شهادت امام رضا تسلیت باد.

 با درود فراوان

 خدایا......دستانم خالی اند ودلم غرق در آرزوها........

               یا به قدرت بی کرانت دستانم را توانا گردان..........

              یا دلم را از آرزوهای دست نیافتنی خالی کن...........

     اگر می‌دانستند تا کنون چند بار حرفهای دیگران را بد فهمیده‌اند،

            هیچکس در جمع اینهمه پر حرفی نمی‌کرد....((گوته))

^{به سرنوشت بگویید...}

^{اسباب بازی هایت بی جان نیستند...}

^{آدمند...}

^{می شکنند...}

^{کمی آرام تر...}

^{آرام تر}

برای چشمهایم نماز باران بخوان
این بغض لعنتی امانم را بریده است.....!!

گعده چیست؟


واژه »گعده« را عرب ها رایج کردند و به تدریج وارد ادبیات حوزوی و عمومی ما ایرانی ها هم شد. در گویش محلی عرب های عراقی، حرف قاف را همچون گاف تلفظ می کنند. درست مثل ترک ها که چنین گویشی دارند. بنا بر همین قاعده بود که به جای »قعده«، واژه گعده رایج شد و اکنون نیز در زبان فارسی هم بومی شده و رواج دارد. قعده مثل جلسه، به معنای نشستن است. هرچند برخی عالمان لغت عرب، تفاوت هایی قائل شده اند.
   

ریچارد زالتمن مانند خیلی از عکاسان پیش از خود، به مناطق مختلف جهان سفر می کرد تا از مردم و فرهنگ و زندگیشان  عکس بگیرد.
یک روز صبح که در یکی از روستاهای دورافتاده کشور بوتان در آمریکای جنوبی قدم می زد تا عکسهایی بگیرد، ناگهان ایده ای به نظرش رسید. او دوربین را در جایی مستقر می کرد و از روستاییان می خواست از آنچه به نظرشان ارجحیت دارد که به دیگران درباره خودشان نشان دهند، عکس بگیرند.
بعد از اینکه زالتمن عکسهای گرفته شده را ظاهر کرد متوجه شد در بیشتر عکسها، پاهای مردم حدوداً از ناحیه مچ به پایین خارج از کادرند و در عکس نیافتاده اند.
زالتمن می گوید: «ابتدا فکر کردم که روستاییان در تنظیم کادر دقت نکرده اند. اما بعداً معلوم شد پابرهنگی نشانه ای از فقر است. اگر چه در آن روستا همه پابرهنه بودند اما مردم روستا می خواستند آن را پنهان کنند؛ پیام مهمی برای گرفتن.»  
________________________
برای شناخت افراد و سازمان ها به انتخابهای آنان توجه دقیق داشته باشید. سازمان و کارکنان آن به عنوان سیستم های پیچیده از خود رفتاری ناشی از انتخابهایشان بروز می دهند که نشانه های دقیقی از ویژگیهای آنان را با خود به همراه دارند. این نشانه ها صرفنظر از اینکه هدف تظاهر یا پنهان کاری داشته باشند خصوصیاتی از رفتار و فرهنگ سازمانی آنها را بیان می کند. در برخی موارد ممکن است افراد و سازمان به هر دلیلی قادر به بیان صحیح و علمی ویژگیهای خود نباشند اما وقتی در موضوعات مختلف برای انتخاب آزاد گذاشته شوند رفتار و انتخابهایی خواهند داشت که به صورت غیرمستقیم بیانگر خصوصیات آنها خواهند بود. برای شناخت افراد و سازمان ها به انتخابهای آنان توجه دقیق داشته باشید و به آنها حق انتخاب دهید.

حجت‌الاسلام محسن قرائتی، رئیس ستاد اقامه نماز و از اساتید قرآن در آستانه فرارسیدن ایام سوگواری حضرت سیدالشهدا(ع) نامه‌ای به عزاداران حسینی نوشته و در آن نکاتی را یادآور شده است.

فارس به نقل از روابط عمومی ستاد اقامه نماز، متن کامل نامه حجت‌الاسلام والمسلمین قرائتی در آستانه فرارسیدن ایام سوگواری سرور و سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام به شرح ذیل است: 

شهیدی که قبرش همیشه بوی عطر می‌دهد

^{سید احمد پلارک شهیدی که مزار پاکش بوی عطر می‌دهد.}

یکی از دوستان ما که مرد نکته سنجی است ، یک تعبیر بسیار لطیف داشت‏ ، اسمش را گذاشته بودمنطق ماشین دودی ، می‏گفتیم : منطق ماشین دودی چیست‏ ؟ 
می‏گفت: من یک درسی را از قدیم آموخته ام و جامعه را روی منطق ماشین‏ دودی می‏شناسم . وقتی بچه بودم منزلمان در حضرت عبدالعظیم بود و آن وقتها قطار راه آهن‏ به صورت امروز نبود و فقط همین قطار تهران - شاه عبدالعظیم بود. من‏ می‏دیدم که قطار وقتی در ایستگاه ایستاده بچه ها دورش جمع می‏شوند و آن را تماشا می‏کنند و به زبان حال می‏گویند ببین چه موجود عجیبی است! معلوم بود که یک احترام و عظمتی برای آن قائل هستند. تا قطار ایستاده بود با یک‏ نظر تعظیم و تکریم و احترام و اعجاب به آن نگاه می‏کردند. 
تا کم کم ساعت‏ حرکت قطار می‏رسید و قطار راه می‏افتاد همین که راه می‏افتاد بچه ها می‏دویدند ، سنگ بر می‏داشتند و قطار را مورد حمله قرار می‏دادند من تعجب‏ می‏کردم که : اگر به این قطار باید سنگ زد چرا وقتی که ایستاده یک ریگ کوچک هم‏ به آن نمی‏زنند؟ ، و اگر باید برایش اعجاب قائل بود ، اعجاب بیشتر در وقتی است که حرکت می‏کند . 
این معما برایم بود تا وقتی که بزرگ شدم و وارد اجتماع شدم دیدم این‏ قانون کلی زندگی ما ایرانیاناست که هر کسی و هر چیزی تا وقتی که ساکن‏ است مورد احترام است تا ساکت است مورد تعظیم و تبجیل است ، اما همینکه به راه افتاد و یک قدم برداشت نه تنها کسی کمکش نمی‏کند ، بلکه‏ سنگ است که بطرف او پرتاب می‏شود!
(استاد شهید مطهری- کتاب حق و باطل صص81-82 کتاب حق و باطل- نسخه اینترنتی)

تقسیم ۱۷ شتر بین وارثین

گنجشگ با خدا هیچ نگفت

روزها گذشت و گنجشگ با خدا هیچ نگفت .

فرشتگان سراغش را از خدا می گرفتند و خدا هر بار به فرشتگان این گونه می گفت

می آید ؛ من تنها  گوشی هستم که غصه هایش را می شنود و یگانه قلبی هستم که

دردهایش را در خود نگاه میدارد…

و سرانجام گنجشک روی شاخه ای از درخت دنیا نشست.

فرشتگان چشم به لب هایش دوختند،

گنجشک هیچ نگفت و…

خدا لب به سخن گشود :  با من بگو از آن چه سنگینی سینه توست.

گنجشک گفت :  لانه کوچکی داشتم، آرامگاه خستگی هایم بود و سرپناه بی کسی ام.

تو همان را هم از من گرفتی.

این طوفان بی موقع چه بود؟ چه می خواستی؟ لانه محقرم کجای دنیا را گرفته بود؟

و سنگینی بغضی راه کلامش بست…

سکوتی در عرش طنین انداخت فرشتگان همه سر به زیر انداختند.

خدا گفت:  ماری در راه لانه ات بود... باد را گفتم تا لانه ات را واژگون کند.

آن گاه تو

از کمین مار پر گشودی.

گنجشگ خیره در خدائیِ خدا مانده بود.

خدا گفت:  و چه بسیار بلاها که به واسطه محبتم از تو دور کردم و تو ندانسته به

دشمنی ام برخاستی!

اشک در دیدگان گنجشک نشسته بود.

ناگاه چیزی درونش فرو ریخت , های های گریه هایش ملکوت خدا را پر کرد...  * *

 ------------------------------

*جمله روز :*

 *جائی در پشت ذهنت به خاطر بسپار ، که اثر انگشت خداوند بر همه چیز هست ... *

www.talangore.blogfa.com